“常识” (Commonsense), 即多数人信以为真并自觉应用的知识, 受社会的普遍认同,反映当时社会的最一般观念。常识有“内心感官” 之称, 它如同外部感官(视、听、嗅、味和触) 一样, 能近乎“直觉” 和“本能” 地指导个体实践。概言之, 常识既是个体学习和实践的结晶, 又是个体学习和实践的法宝。
“常识” (Commonsense), 即多数人信以为真并自觉应用的知识, 受社会的普遍认同,反映当时社会的最一般观念。常识有“内心感官” 之称, 它如同外部感官(视、听、嗅、味和触) 一样, 能近乎“直觉” 和“本能” 地指导个体实践。概言之, 常识既是个体学习和实践的结晶, 又是个体学习和实践的法宝。
东亚国家现代的普鲁士教育体制阻碍了学生进行更为深入的探究,对他们独立思考的能力有害无益。
有人曾经问我:“成年后,有没有书籍改变过你的世界观?”
我想了想,还真有这样的书。那时,我已经工作好几年了,偶然在图书馆翻到一本旧书《熵:一种新的世界观》(上海译文出版社,1987)。
那本书是科普著作,介绍物理学概念“熵”。中学毕业后,我再没有碰过物理学,但是没想到读完以后,我看待世界的眼光都变了。
和穷挣扎一生,无论胜利或失败,都是惨。能不和穷挣扎,或于挣扎之余还有点闲工夫做些别的事,那人是有福了。
人生下来就是穷的,除了带来一口奶之外,赤条条的,一无所有,谁手里也没有握着两个钱。
再稍稍长大一点,家世渐渐显露,有的是金枝玉叶,有的是“杂和面口袋”。但是就大体而论,还是泥巴里打滚袖口上抹鼻涕的居多。
在浩大的软件世界里,作为一名普通程序员,显得十分渺小,甚至会感到迷茫。我们内心崇拜技术,却也对日新月异的技术抱有深深的恐惧。有时候我会思考难道在技术领域内不断紧跟新潮,不断提升技能就是我的价值所在?那么我是技术的主人还是技术的奴隶?
在上海工作8年后,身为部门经理的钱磊,管理着一家ERP公司的百十来号员工,“再往上爬就是老板和他儿子了……从这个领域的技术角度来讲算是做到了顶。”05年,钱磊就开始关注一家名字奇怪,做事也奇怪的公司。
我们可能会有这样的疑问:将来就业干啥好呢?
如果你是学计算机的,将来想进入软件和互联网行业, 恭喜, 这是个好行业, 薪水很高, 也不需靠关系, 一切靠实力说话, 不需要有个好爸爸。
坏处是, 这个行业需要极为繁重的脑力和体力劳动 , 加班也是司空见惯的事情。
我身边就有很多追求所谓稳定工作的人:干着没有挑战性的工作,拿着没有竞争力的薪水,但他们滋润而且满足。作者说,追求稳定,你只能在稳定中死去。你怎么看?
有一年,我在台湾环岛旅行。
花莲的海边,我遇到一对台湾青年夫妻,带着女儿在海滩上玩。我们聊了起来。
当时,我还在高校当老师。他们问我,是否觉得台湾的孩子很幸福。我说为什么?爸爸指着女儿说:”这些小孩没有升学压力啊。“
这倒是事实。台湾有100多所高校,可是生育率不断萎缩,导致很多大学招不到学生。有一篇报道说:
自由在追寻自由的路上,像风一样掠过无数的山川,以及开满鲜花的旷野。山鹰在身后的气流中盘旋,只有它明白风的走向,又如何消失在无垠的大地。狼群在两侧高地似幽灵如影相随,它们希冀着远方有片肆意的江湖,来断一世恩仇。脚下野草按捺不住狂野的心,挣脱生于斯、死于斯的方寸之地,随风而往,在别处轮回生灭。一只迷途的蜜蜂轻落在湿润的额头,喃喃细语,无人知晓其意。只见前方瑰丽云霞,点燃了正欲黯淡下去的天宇。在冰与火的冷暖间,在明与暗相交的时光里,我一次次眺望,那云之落处的远方,是否有位美丽姑娘正在煎煮着热茶,准备好了我急于得知的一切答案。 而有些答案,早已写在了故事的开头。
藏语“羌塘”,意为北方的空地,狭义指藏北无人区,实则是所有北方未知的土地。大羌塘包含藏北无人区、可可西里无人区、阿尔金无人区、昆仑山无人区,这四个无人区连片在一起,构成了世界上独有的超级无人荒原。由于可可西里的概念被炒热,以至于大家一度用“可可西里”代替了这片广袤的荒原。实际上,可可西里不论行政疆域还是地理疆域都只是大羌塘这片荒原的一小部分。大羌塘,自由最后追逐之地。
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